بدان که کلید سعادت دو جهانی ،شناختن نفس خویشتن است زیرا که شناختن آدمی خویشتن را اعانت بر شناخت پروردگار خود می نماید. چنان که حق تعالی می فرماید:  * سنریهم آیاتنا فی  الآفاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق * یعنی (زود باش که بنماییم به ایشان آثار قدرت کامله ی خود را در عالم و در نفس های ایشان تا معلوم شود ایشان را که اوست پروردگار حق ثابت)                          

(فصلت.53)

و از حضرت رسول صلی الله علیه و آله منقول است که : * من عرف نفسه  فقد عرف ربه * یعنی (هر که بشناسد نفس خود را پس به تحقیق که بشناسد پروردگار خود را) .  و خود این ظاهر و روشن است که هر که خود را نتواند بشناسد به شناخت دیگری چون تواند رسید؟ زیرا که هیچ چیز به تو نزدیک تر از تو نیست . چون خود را نشناسی دیگری را چون شناسی؟

تو که در علم خود زبون باشی                  عارف کردگار چون باشی؟

(معراج السعاده)

حضرت زهرا سلام الله عليها كه برترين زن جهان خلقت از اولين و آخرين است بارها با ملائك و از جمله پيك وحی سخن گفته و با وی انس گرفتند.امام صادق عليه السلام در اين خصوص فرمودند:
« حضرت فاطمه سلام الله عليها پس از رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم هفتاد و پنج روز زندگی نمودند و در طول اين ايام فوق العاده در حزن و اندوه به سر می بردند و جبرئيل به حضور وی رسيده و آن حضرت را در عزای پدرش تسلی می داد و با وی شريك غم می گشت و از وضع رسول خدا و جايگاه عظيم او در پيش خدا سخن می گفت و هم چنين از سرنوشت تك تك فرزندانش بعد از شهادت فاطمه سلام الله عليها او را در جريان می گذاشت و علی عليه السلام نيز همه ی اين ها را می نوشت ».
(اصول كافی.ج1.ص458)
هم چنين ايشان در حديث ديگری فرمودند:
« فاطمه سلام الله عليها را از اين جهت « محدّثه » خواندند كه ملائكه به حضورش شتافته و با وی سخن می گفتند و آن حضرت هم با آن ها سخن می گفتند همان طور كه با مريم دختر عمران چنين بودند ».
(بحارالانوار.ج43.ص78)

در مدینه ماتمی چون ماتم زهرا (س) نبود
چون به گل زار نبی جز یک گل زیبا نبود
پس چرا آتش به درب خانه ی مولا زدند
پشت در تنها مگر صدیقه کبری (س) نبود
در تمام زندگی داغی برای مرتضی (ع)
سخت چون داغ عزیزش حضرت زهرا (س) نبود

حضرت زهرا سلام الله علیها در لحظه های واپسین زندگی به امیرالمؤمنین علیه السلام وصیت کردند:
ای اباالحسن ! بیش تر از لحظه ای از زندگانی ام نمانده است و زمان کوچ و خداحافظی فرا رسیده است.
سخنان مرا بشنو زیرا پس از این صدای فاطمه را هرگز نخواهی شنید. تو را وصیت می کنم ای اباالحسن ! که مرا فراموش نکنی و پس از وفاتم همواره مرا زیارت نمایی.
(فرهنگ سخنان حضرت فاطمه(س).محمد دشتی)

به یاد یار غریبی دلم  بهانه گرفت
که بهر یار غریبش عزا شبانه گرفت
گذشت فاطمه (س) از جهان و غمش یک عمر
ز چشم های علی (ع) اشک دانه دانه گرفت

روايت شده است كه وقتی رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم از دنيا رفتند بلال مؤذن مخصوص آن حضرت ديگر اذان نگفت.روزی حضرت فاطمه سلام الله عليها پيغام فرستادند: « آرزو دارم يك مرتبه ی ديگر بانگ مؤذن پدرم را بشنوم ».
بلال بر طبق دستور حضرت زهرا شروع به اذان كرد.گفت:” ألله اكبر ألله اكبر ” حضرت زهرا به ياد روزگار پدر افتادند ، نتوانستند از گريه خودداری كنند.هنگامی كه بلال گفـت:” أشهد أنّ محمّدا رسول الله ” آن حضرت از شنيدن نام پدر از حال رفتند.به بلال خبر دادند ديگر اذان نگو كه فاطمه سلام الله عليها بی هوش شده است.بلال اذانش را قطع نمود.
وقتی حضرت زهرا به هوش آمدند به بلال فرمودند:« اذان را تمام كن ».
عرض كرد: اجازه بده بقيه را نگويم زيرا برای شما می ترسم.
(بحارالانوار.ج43.ص157)

یکی از دوستان می گفت : یک روز که مقام معظم رهبری به کوه های اطراف تهران رفته بودند با دختر و پسری  دانشجو برخورد می کنند که از حیث ظاهر وضع مناسبی نداشتند و تصور می کردند که آقا دستور دستگیری آن ها را خواهد داد. ولی بر خلاف تصور آن دو ، مقام معظم رهبری با آن ها احوال پرسی و از شغل و فامیل بودنشان سوال کردند. آن پسر وقتی با خلق زیبای آقا مواجه شد واقعیت را گفت که ما دوست هستیم. آقا ابتدا درباره ی ورزش با آنان صحبت کردند و بعد هم فرمودند: بد نیست صیغه ی محرمیت میان شما برقرار شود و شما باهم ازدواج کنید و به آن ها بیشنهاد دادند که اگر مایل بودند در فلان تاریخ بیایند تا شخصاًعقدشان را بخواند. آن دو خداحافظی کردند و رفتند و بعد از مدتی طبق قرار همراه خانواده ی خود به محضر آقا رسیدند و آقا عقد آن ها را جاری کردند.

(ط.ع). به نقل از آب.آیینه.آفتاب

پیامبر اسلام قبل از وفاتش بارها بر مصائب آتی دخترش گریه می کرد و آن مصیبت ها را مجسم می نمود و کم و بیش دختر خود را در جریان امر قرار می داد.
از امام صادق علیه السلام آمده است که چون پیامبر الهی به معراج رفت در عالم آسمان به او گفتند : « خداوند از سه روش تو را امتحان می کند و باید صبر کنی . اول : از راه گرسنگی . دوم : از طریق تکذیب دشمنان و وحشتی که از سوی  آنان متوجه تو می گردد . سوم : مصائب و ستم هایی که بر اهل بیت تو وارد می کنند و یکایک آن ها را شمرد…
و اما دخترت فاطمه بعد از تو مورد ستم واقع می شود و حقش را غصب می کنند و فرزندش را می کشند و بدون اجازه به خانه اش وارد می شوند…»
رسول خدا (ص) فرمود : الهی ! صبر می کنم.

(سیری در سیره ی حضرت زهرا (س).علی اکبر بابازاده)

در دل هوس مدینه دارم زهرا (س)   کانجا به بقیع سر گذارم زهرا (س)
تو مایه ی امید منی در همه حال     من هرچه که دارم از تو دارم زهرا (س)

پروردگارا ! مرا سه امر از سوال به درگاهت منع می کند و یک امر باز به درخواست از حضرتت دعوت می کند و راغب می گرداند.آن سه چیز که ممنوعم می سازد یکی آن که تو مرا به طاعتت امر کردی و من کندی نموده،دیگر آن که تو از معاصی مرا نهی کردی و من بر انجام آن معاصی شتابان رفتم،دیگر آن که نعمت به من عطا فرمودی و من در شکر آن تقصیر و کوتاهی کردم.اما آن که مرا ترغیب و دعوت بر درخواست از تو می کند،تفضل و کرم توست بر آن که رو به درگاه تو آرد و با حسن ظن به درگاه رحمتت وارد می شود چون هر چه تو احسان کنی،همه صرف فضل و کرم است و هر نعمت که تو بخشی،نخستین نعمت است.

روزی پیامبر(ص) به خانه ی یکی از  اصحاب خود رفت که پسری کوچک و ملیح داشت.نوجوان با گشاده رویی و تبسم به رسول خدا(ص)سلام کرد. پیامبر(ص) پس از پاسخ سلام ,از او پرسیدند: مرا دوست می داری؟ گفت: آری به خدا سوگند. پیامبر(ص): به اندازه ی چشمانت؟ نوجوان: بیشتر. پیامبر(ص): به اندازه ی پدرت؟  نوجوان: بیشتر. پیامبر(ص): به اندازه ی مادرت؟ نوجوان: بیشتر. پیامبر(ص): به اندازه ی خودت؟ نوجوان: به خدا سوگند ,بیشتر. پیامبر(ص): آیا به اندازه ی خدا مرا دوست داری؟ نوجوان: به اندازه ی خدا!؟ خدا!؟  ای رسول خدا! چنین محبتی نه برای تو و نه برای هیچ کس دیگری سزاوار نیست. من تو را نیز برای خدا دوست دارم.

آن گاه پیامبر(ص) رو به همراهان کردند و فرمودند: این گونه خدا را دوست بدارید. خدا را برای احسان و انعامش به شما دوست داشته باشید و مرا نیز برای خدا دوست بدارید.



به نقل از : ارشاد القلوب دیلمی
(م.ص)

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:

« ما من مسلم یقول “لا إله إلا الله” یرفع بها صوته فیفرغ حتی تتناثر ذنوبه تحت قدمیه کما یتناثر ورق الشجرة تحتها »

هر مسلمانی که با صدای بلند بگوید “لا اله الا الله” گناهانش به زیر پایش فرو می ریزد همان گونه که برگ درختان به پایین می ریزد.

(نهج الفصاحه.حدیث 32)

روز عقدکنانشان مرتب و تمیز لباس پوشید لباس سپاه. فقط پوتین هایش کمی خاکی بود. معمولا لباس نو تنش نمی کرد. اما همیشه تمیز و مرتب بود. یک پارچه ی سفید هم می انداخت گردنش. یک بار پرسیدم: “این چیه؟” گفت: “نمی خواهم یقه ی لباسم کثیف شود.”

هدیه های عروسی شان را جمع کردند , بردند مغازه ای که لوازم منزل می فروخت. همه را دادند و ده پانزده تا کلمن برای جبهه گرفتند.

” شهدا را یاد کنید حتی با یک صلوات ”

امام هادی (علیه السلام) می فرمایند:
لو سلک الناس وادیا شعبا لسلکت وادی رجل عبد الله وحده خالصا؛
اگر همه مردم مسیری را انتخاب کنند و در آن گام نهند ، من به راه کسی که تنها خدا را خالصانه می پرستد خواهم رفت .
بحار الانوار ، ج 78 ، ص 245

منبع:سايت راسخون

عاشقان روی او را خانه و کاشانه نیست            مرغ بال و پر شکسته فکر باغ و لانه نیست

گر اسیر روی اویی , نیست شو پروانه شو         پای بند ملک هستی در خور پروانه نیست

می گساران را دل از عالم بریدن شیوه است       آن که رنگ و بوی دارد لایق می خانه نیست

راه علم و عقل با دیوانگی از هم جداست            بسته ی این دانه ها و دام ها دیوانه نیست

مست شو دیوانه شو از خویشتن بیگانه شو        آشنا با دوست راهش غیر این بیگانه نیست.

امام خمینی رحمه الله عليه

الهی! ما همه بیچاره ایم و تو تنها چاره ای  و ما همه هیچ کاره ایم و تنها تو کاره ای.

الهی! چون تو حاضری چه جویم   و چون تو ناظری چه گویم؟

الهی! عقل و عشق سنگ و شیشه اند . عاشقان از عاقلان نالند نه از جاهلان.

الهی! ای آشنایم ! تو خود دانی که بیگانه ام , بیگانه ترم کن . خوشا به حال مومن که غریب است!

« و از جوانان ، دختران و پسران می خواهم که استقلال و آزادی و ارزش های انسانی را ولو با تحمل زحمت و رنج ، فدای تجملات و عشرت ها و بی بند و باری ها که از طرف غرب و عمّال بی وطن به شما عرضه می شود نکنند که آنان چنان چه تجربه نشان داده جز تباهی شما و اغفالتان از سرنوشت کشورتان و چاپیدن ذخایر شما و به بند استعمکار و ننگ وابستگی کشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و کشورتان به چیز دیگر فکر نمی کنند و می خواهند با این وسایل و امثال آن شما را عقب مانده نگه دارند.

و وصیت این جانب به جوانان عزیز دانش سراها  و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات  قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد. »

(رهنمودهای جاودانه.سید محمد شفیعی مازندرانی)

يكی از هديه های معنوی حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها ، ذكر تسبيح آن حضرت است كه ثواب و اجر فراوانی برای آن نقل شده و هم در زندگی دنيايی اثرگذار است و هم در توشه ی آخرت انسان ذخيره ی قابل توجهی به حساب می آيد كه حتی آن را ” أفضل الأذكار ” شمرده اند همه ی علما بر استحباب آن اتفاق نظر دارند.
امام باقر عليه السلام فرمودند:
« مَنْ سَبَّحََ تسبيحَ زهراء سلامُ الله عليها ثمَّ إسْتغفَرَ غَفَرَ له و هی مائهٌ باللِّسان و ألفٌ فی الميزانِ و تَطردُ الشيطانَ و تَرضیَ الرّحمانَ »
كسی كه تسبيح حضرت زهرا را بگويد و پس از آن استغفار نمايد خداوند گناهانش را می آمرزد و اين تسبيح در زبان صد تاست ولی در موقع حساب و كتاب قيامت هزار تا حساب می شود و اين ذكر دور كننده ی شيطان و خشنود كننده ی خدای رحمان است.
(وسائل الشيعه.ج4.ص1023 به نقل از كتاب فاطمه (س) كوثر خدا.ابوالفضل سبزی)

چفيه يعنی در ولايت حل شدن

نقشه ی روبه دلان ، مختل شدن

چفيه ای از چفيه ها جا مانده است

روی دوش شير تنها مانده است

چفيه ها را پر كنيد از اعتبار

پر كنيد از عشق رهبر ، كوله بار

كوله بار بی محبت ، بار نيست

چفيه ی تنها ، خُم اسرار نيست

چفيه يعنی كنج سنگر سوختن

در خط زيبای رهبر سوختن

چفيه يعنی عصر زيبای علی

بوسه باران كردن پای علی

چفيه ها بايد ولايت جو شوند

وقت شب سجاده ای خوشبو شوند

بی علی رويان اسير ماتمند

بی ولايت زادگان محو غمند

حضرت فاطمه سلام الله عليها فرمودند :
« شيعيان ما بهترين افراد اهل بهشتند و همه ی دستان ما و دوستانِ دوستان ما و دشمنانِ دشمنان ما همه در بهشت خواهند بود. كسی كه با قلب و زبان تسليم ما اهل بيت شده اما از اوامر ما سرپيچی كند و نواهی و موارد پرهيز را محترم نشمرد از شيعيان واقعی ما نخواهد بود ، گرچه اين گروه نيز پس از پاك شدن از گناهان و تحمل مشكلات روز قيامت و قرار گرفتن اندك زمانی در طبقات بالای جهنم و چشيدن عذاب ، اهل بهشت خواهند بود و ما به خاطر دوستی شان با ما نجاتشان داده و آنان را به پيشگاه خودمان انتقال خواهيم داد. »                                                          (بحارالانوار،ج65،ص155)   

یکی از سؤالاتی که مطرح می شود این است که اگر زن و مرد در مسائل و کمالات علمی امتیازی بر هم ندارند پس چرا زن برای فراگیری علم باید از مرد اجازه بگیرد و در صورت عدم اجازه ی شوهر به ناچار از کسب علم محروم می شود ؟

در جواب باید گفت : فراگیری علم بر دو قسم است : یک قسم سلسله علومی است که فراگیری آن ها از واجبات عینی است و در فراگیری این دسته از علوم مرد حق منع ندارد و اگر منع نمود موافقتش واجب نیست. اما قسم دیگر علومی است که فراگیری آن ها واجب کفایی است و اگر چنان چه در این بخش از علوم دیگران به حد کفایت اقدام به فراگیری نکردند فراگیری این قسم از علوم بر زن واجب عینی می شود و باز مرد حق منع ندارد و حتی در مواردی که حق منع دارد زن می تواند شرط کند و بگوید من با این شرط کارهای منزل را انجام می دهم که این مقدار از وقت را برای فراگیری علوم اختصاص بدهم و این در اختیار خود اوست .

(زن در آینه ی جلال و جمال.آیت الله جوادی آملی)

امام هشتم علیه السلام چونان نیاکان وارسته اش از مقام علمی والایی برخوردار بودند تا آن جا  که وی را «عالم آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم» لقب دادند.

اباصلت از محمد بن اسحاق بن موسی بن جعفر علیه السلام نقل کرده است :امام موسی بن جعفرعلیه السلام  به فرزندانشان می فرمودند : «برادرتان علی بن موسی (ع)،دانای خاندان پیامبر است.نیازها و پرسش های دینی خود را از وی فرا گیرید و  آن چه را به شما تعلیم داد به خاطر بسپارید.چه این که بارها پدرم امام صادق علیه السلام به من فرمودند:"دانای خاندان پیامبر در نسل توست و ای کاش من او را درک کرده و می دیدم"». (اعلام الوری.315)

جزیره داشت از دست می رفت . سنگر محکمی نداشتیم که از خودمان دفاع کنیم . محور طلائیه باز نشده بود و مشکل پشتیبانی داشتیم و دشمن خیالش از طرف طلائیه و بقیه ی جاها راحت شده بود . همه ی فشارها را گذاشته بود روی جزیره . وارد جزیره شده بود . تجهیزات زرهی اش را آورده بود . خطر دفاعی محکمی هم پیدا کرده بود . سخت ترین لحظات عملیات خیبر بود .

نزدیک ظهر بود . من ، همت و باکری باهم بودیم . فکر کنم زین الدین هم بود . داشتیم جمع بندی می کردیم . همه چیز تمام شده که پیام امام رسید . امام پیام داده بود « حفظ جزیره ، حفظ اسلام است  » . همت یک دفعه بلند شد . گفت : ” هیچ مشکلی نیست . ما خودمون اسلحه می گیریم دستمون  ” . یک تیربار گرفت دستش و گفت : ” من تیربار می گیرم و می رم فلان جا ” . باکری هم یک اسلحه برداشت . گفت : ” من هم می رم فلان نقطه ” . بین رزمنده ها یک شور و هیجانی پیدا شد . شرایط عوض شد . شب دوباره به دشمن حمله کردیم . صبح جزیره در دست ما بود .
(مجموعه خاطرات شهید محمد ابراهیم همت)

در كتاب ثواب الاعمال از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده است كه:
« صلوات فرستان بر پيغمبر صلی الله عليه و آله و سلم در محو كردن گناهان ، شديدتر است از فرونشانيدن آب آتش را  و سلام كردن بر آن حضرت افضل است از بنده آزاد كردن در راه خدا و دوستی آن حضرت بهتر است از شهيد شدن در راه خدا يا از شمشير زدن در راه خدا » .
هم چنين در همين كتاب از امام جعفر صادق عليه السلام روايت شده است كه رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم فرمودند:
« من در روز قيامت در نزد ميزان خواهم بود و هر كه كفه ی سيئاتش سنگين تر از كفه ی حسناتش باشد ، من صلواتی را كه بر من فرستاده است می آورم و در كفه ی حسنات او می گذارم تا آن كه كفه ی حسنات با آن سنگين تر گردد. »

پس از وفات حضرت فاطمه سلام الله عليها حضرت علی عليه السلام وصیت نامه ی نوشته شده ی همسرش را آورد و مطالعه فرمود . عبارات و مطالب ارزشمند آن چنین بود :

به نام خداوند بخشاینده ی مهربان

« این وصیت نامه ی فاطمه دختر رسول خداست در حالی وصیت می کند که شهادت می دهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمد (ص) بنده و پیامبر اوست و بهشت حق است و ( آتش ) جهنم حق است و روز قیامت فرا خواهد رسید و شکی در آن نیست و خداوند مردگان را زنده و وارد محشر می کند .
ای علی ! من فاطمه دختر محمد (ص) هستم . خداوند مرا به ازدواج تو در آورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم . تو از دیگران بر من سزاوارتری . حنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن کن و هیچ کس را اطلاع نده . تو را به خدا می سپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت سلام و درود می فرستم . »

(فرهنگ سخنان حضرت فاطمه (س).محمد دشتی)

دوباره شب شد و ظلمت بر آمد        کنار قبر زهرا (س) حیدر (ع) آمد

سلام ای بانوی پهلو شکسته            علی (ع) را بین سر قبرت نشسته

به خانه می روم رویت ببینم              بریزم اشک و با زینب (س) نشینم

بخواب آرام ای ماه یگانه                    نخواهی خورد دیگر تازیانه

بخواب آرام ای پهلو شکسته               علی (ع) بالین قبر تو نشسته

بخواب آرام با رخسار نیلی                   به پیغمبر (ص) نشان ده جای سیلی

بخواب آرام ای نور دو عینم                  که من شب ها پرستار حسینم (ع)

به روی قبر زهرای مطهر(س)                 بگفتا مرتضی(ع) با دیده ی تر
عزیزم از چه گردیدی تو خاموش               چرا کردی علی(ع) را تو فراموش
چو در نزد پدر گشتی روانه                       نشانش ده تو جای تازیانه
بگو عهد تو را امت گسستند                     ز کینه پهلوی زارم شکستند
قضایا را به نزدش کن حکایت                    ولی هرگز مکن از من شکایت
علی(ع) با دست خود خشت لحد چید       بساط ماتم خود تا ابد چید


پس از ارتحال رسول خدا صلی الله علیه و آله طبق وصیت آن حضرت به امر الهی جانشین رسالت امام علی علیه السلام بوده است ولی هنوز جنازه ی آن حضرت دفن نشده بود که عده ای در سقیفه جمع شده و با یک برنامه ریزی قبلی خلفه ی اول را به خلافت برگزیدند.
دستگاه خلافت برای تثبیت امر و مشروعیت بخشیدن به زعامت خود از حضرت علی خواستند که بیعت کند اما موفق نشدند.سرانجام با اعزام گروهی که در رأس آن ها خلیفه ی دوم بود به در خانه ی حضرت فاطمه آمدندو به زور خواستند که امیرالمومنین بیرون آمده و بیعت نماید.نه امام علی بیرون آمد و نه حضرت فاطمه در را باز کرد. ولی حضرت فاطمه خطاب به عمر گفت:«چرا دست از سر ما برنمی داری؟»
عمر دستور داد هیزم جمع کرده و در را به آتش کشیده وارد خانه شدند.حضرت فاطمه سلام الله علیها که در میان در و دیوار مجروح شده بود با گفتن “بابا یا رسول الله!” استغاثه اش بلند شد و از ستم ابوبکر و عمر شکوه کرد ولی عمر رحمی به او ننمود و با شمشیرش که در غلاف بود به پهلوهای حضرت فاطمه زد و با تازیانه اش دست ها و بازوان دختر پیامبر صلی الله علیه و آله را متورم ساخت.
حضرت علی در این حال صدای استغاثه ی حضرت فاطمه را شنیده بیرون آمد و به عمر حمله کرد و او را در یک لحظه به زمین افکند و خواست او را بکشد ولی در این لحظه سفارش پیامبر را متذکر شد که باید صبر کند و …
(سیری در سیره ی حضرت زهرا سلام الله علیها.علی اکبر بابازاده)

ای بتول پاک السلام                 قلب چاک چاک السلام
حاصل جوانی علی(ع)             ماه ارغوانی علی(ع)
لحظه ای درنگ کن بمان          وقت ناتوانی علی(ع)
بی تو سر بلند می کنند            شمنان جانی علی(ع)
بی تو سجده می کند به خاک   روح آسمانی علی(ع)

أسماء نقل می کند که:لحظات آخر عمر مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها بود.دختر پیغمبر غسل کرد،لباس ها را تغییر داد،مشغول راز و نیاز با خدا شد.
أسماء می گوید:جلو رفتم دیدم حضرت فاطمه رو به قبله نشسته دست ها رابه سوی آسمان بلند کرده می فرماید:"خدایا به حق پیامبرانی که آن ها را برگزیدی،به گریه های حسن(ع) و حسین(ع) در فراق من،از تو می خواهم که از گناهکاران شیعیان من و شیعیان فرزندان من درگذری.”
(فرهنگ سخنان حضرت فاطمه سلام الله علیها.دشتی)

عالم صدف است و فاطمه(س) گوهر او  گیتی عرض است و این گهر جوهر او

در قدر شرافتش همین بس که زخلق    احمد(ص) پدر است و مرتضی(ع) شوهر او



امام باقر علیه السلام فرمودند: « از روزی که پیامبر بزرگوار اسلام دیده از جهان فرو بستند هیچ کس فاطمه (س) را خندان ندید تا آن که از دنیا رفت. »

(مجموعه مقالات الزهراء.ج1.علامه سید محسن امین)



در دل هوس مدینه دارم زهرا (س)    کانجا به بقیع سر گذارم زهرا (س)
تو مایه ی امید منی در همه حال       من هرچه که دارم از تو دارم زهرا (س)

دكتر مسعود كيمياگر، متخصص تغذيه مي گويد:

در ديد و بازديدهاي نوروزي با ميوه ها كه بهترين موهبت هاي الهي هستند از ميهمانان خود پذيرايي كنيد.در بين ميوه ها و مركبات ، سيب از پرخاصيت ترين هاست، درحالي كه موز بسيار كم خاصيت است. خيار اگرچه پر خاصيت نيست، اما چون كالري بسيار كمي دارد و جاي ميوه را مي گيرد، براي كساني كه اضافه وزن دارند يا مراقب قند خون خود هستند بسيار مناسب است.
وي هم چنين توصيه مي كند: در بين مغزهاي موجود در آجيل، گردو و بادام جزو بهترين ها هستند، البته حين خريداري توجه داشته باشيد آجيل كهنه و رنگ كرده هم نباشد.
وي مي گويد: شيريني هاي نوروزي را كوچك انتخاب كنيد تا ميهمانان مبتلا به پرخوري دچار دريافت قند و چربي اضافي نشوند، شيريني گردويي به دليل اين كه بهترين چربي ها در گردو وجود دارد بر شيريني هاي ديگر ارجحيّت دارد، اما سعي كنيد اين شيريني را در اندازه كوچك تهيه كنيد.در سفرهاي نوروزي تا آن جا كه ممكن است غذاي خود را به همراه ببريد، اما اگر مجبور شديد در رستوران غذا صرف كنيد، توجه داشته باشيد كه ظاهر رستوران، وضعيت كاركنان آن و شرايط بهداشتي محيط  ، نشانه هاي خوبي از سلامت يا عدم سلامت غذاي آن رستوران است.
اين كارشناس تغذيه توصيه مي كند: غذاهايي را كه با خود به سفر مي بريد نيم پز نكنيد، يا از همان اول غذا را كامل بپزيد يا اين كه در مقصد اقدام به پخت آن كنيد. غذاهاي خشك مثل كتلت و كوكو يا تخم مرغ پخته براي سفر مناسب هستند.ساندويچ را از قبل آماده نكنيد، زيرا وجود گوجه فرنگي، كاهو يا خيار شور سبب مرطوب شدن ماده ی اصلي ساندويچ مي شود و رشد ميكروب ها را سرعت مي بخشد.

شهيد امير سپهبد علی صياد شيرازی درباره ی اهميت نماز اول وقت رهبر عزيز فرمودند:
هنوز 24 ساعت از انتخاب آيت الله خامنه ای به رهبری انقلاب اسلامی نگذشته بود كه به من وقت دادند به صورت خصوصی بيست دقيقه قبل از ساعت 12 در دفترشان با ايشان ملاقات كنم.
من كمی زودتر رفتم.وضو گرفته بودم تا برای نماز اول وقت آماده باشم.پنج دقيقه به اذان ظهر مانده بود ديدم سجاده ی آقا پهن كردند.همين كه موقع تماز شد مقام معظم رهبری به سمت سجاده رفتند و نماز اول وقت را با همان حالی كه در زمان امام راحل رحمه الله عليه پشت سر ايشان اقامه می كرديم ، به جماعت خوانديم.
من در آن روز همان اعتقاد عميق حضرت امام نسبت به اقامه ی نماز اول وقت را در سيره ی مقام معظم رهبری ديدم.
(گل های باغ خاطره.حسن صدری مازندرانی)

در حکومت حضرت مهدی علیه السلاه مردم به گونه ی بی سابقه ای به معنویت روی می آورند و در همه جا آوای اسلام طنین انداز است و آثار مذهب تجلی می کند . به تعبیر برخی از روایات ، اسلام در هر خانه ، کوخ و چادری رخنه می کند چنان که سرما و گرما در آن نفوذ می نماید.در چنین شرایطی استقبال و پذیرش مردم به مظاهر و شعارهای دینی بی سابقه خواهد بود.
استقبال مردم از  آموزش قرآن ، نماز جماعت ، نماز جمعه چشم گیر خواهد شد و  مساجد کنونی و حتی مساجدی که در آینده ساخته می شود برطرف کننده ی نیاز آنان نخواهد بود.آن چه در روایت است مبنی بر این که در یک مسجد دوازده بار نماز جماعت خوانده می شود دلیل روشنی بر اندازه ی پذیرش مردم نسبت به معنویت و مظاهر دینی است.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:« خانه های کوفه به رودخانه ی کربلا و حیره متصل می شود به گونه ای که فرد نمازگزار روز جمعه برای شرکت در نماز جمعه سوار بر مرکبی تیزرو می شود ولی بدان نمی رسد.»
(غیبة طوسی.ص295)

در پاره ای روایات سخن از زدوده شدن کینه های بندگان،اصلاح منحرفان و فاسدان،از بین رفتن حرص و طمع،پدیدار شدن بی نیازی در انسان ها و بالاخره رشد معنویت به میان آمده است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: « خداوند مهدی علیه السلام را می فرستد و به وسیله ی او عظمت را به دین باز می گرداند … در آن روزگار کسی بر کره ی خاکی نیست جز آن که ذکر “لااله الا الله"بر زبان دارد .»
(عیون اخبارالرضاعلیه السلام.ص65)


(فرهنگ الفبایی مهدویت.مجتبی تونه ای)

اروند از بزرگ ترين رودهای جهان است كه از به هم پيوستن رودهای دجله و فرات در القرنه ی عراق و اتصال رود كارون در خرمشهر به آن تشكيل می شود.اروند به معنی تيز و تندرو و در دوره ی باستان به تمام طول رود دجله و اروند رود امروزی گفته می شد.به اروند،رود وحشی نيز می گويند.در اروند دو نوع جريان وجود دارد:جريان آرام بر سطح آن و جريانی سريع و متلاطم در عمق آن.اين رودخانه به علت جزر و مدها و نوع حركتش اين لقب را گرفته است.اين رودخانه دائم مورد مناقشه ی ايران و عراق بوده و حاكميت مطلق بر اين رودخانه از آرزوهای ديرينه ی حاكمان بغداد بوده است.يكی از اهداف رژيم بعثی عراق در هجوم سراسری به ايران،حاكميت مطلق بر اروند و انتقال مرزهايش به ساحل شرقی اين رودخانه بود.اروند در دوران دفاع مقدس شاهد عمليات والفجر 8 يكی از بزرگ ترين نبردهای دوران جنگ بود.عمليات والفجر 8 در روز 1364/12/20 با رمز «يافاطمه الزهراء سلام الله عليها» با عبور از اروندرود در حد فاصل خسرو آباد تا رأس البيشه آغاز شد و پس از 78 روز جنگ تمام عيار،شهر فاو به تصرف رزمندگان درآمد عمليات دليرانه ای كه تمامی كارشناسان نظامی را متعجب كرد.در شمال شرق شهر اروندكنار و روبروی شهر فاو عراق،بنای يادبود شهدای عمليات والفجر 8 قرار دارد كه8 شهيد گمنام در نوروز سال  1380 همزمان با ايام محرم حسينی در اين محل و در ساحل رودخانه ی اروند به خاك سپرده شده اند.

” محبت ” كيميای خودسازی و سازندگی است.عشق به خداوند متعال همه ی زشتی های اخلاقی را يك جا درمان می كند و همه ی صفات نيكو را يك جا به عاشق هديه می دهد.كيميای عشق چنان عاشق را جذب معشوق می كند كه هرگونه پيوند او را با هر كس و هر چيز جز خدا قطع می نمايد.
در مناجات محبّين منسوب به امام سجاد عليه السلام آمده است:
« خدای من ! كيست كه شيرينی محبتت را چشيد و يار ديگری برگزيد؟و كيست كه به قرب و نزديكی تو انس گرفت و جدايی تو را طلبيد؟ »
عشق جذاب است چون در جان نشست        هم در دل را ز غير دوست بست
مهم ترين ويژگی جناب شيخ (رجب علی خياط (نكوگويان)) و بزرگ ترين هنر او دست يافتن به ” كيميای محبت “ خداست.شيخ در اين كيمياگری تخصص داشت و بی ترديد او يكی از بارزترين مصاديق « يحبّهم و يحبّونه » بود و هر كس به او نزديك می شد بهره ای از كيميای محبت می برد.
جناب شيخ می فرمود:
« محبت به خدا آخرين منزل بندگی است.محبت فوق عشق است.عشق عارضی است و محبت ذاتی.عاشق ممكن است از معشوق خود منصرف شود ولی محبت اين گونه نيست.عاشق اگر معشوق ناقص شد و كمالات خود را از دست داد ممكن است عشق او زايل شود ولی مادر به بچه ی ناقص خود هم محبت و علاقه دارد ».
(كيميای محبت.محمد محمدی ری شهری)