مرحوم حضرت آیت الله حاج‌ شیخ‌ محمد علی‌ شرعی‌ در اسفند ماه‌ 1314 خورشیدی‌ در داراب‌ فارس‌ دیده‌ به‌ جهان‌ گشود. خانواده‌ معزز آن مرحوم به‌خاطر تقوی‌ و عشق‌ و علاقه‌ به‌ اهل‌ بیت‌ (علیهم‌ السلام‌) از محبوبیت‌ خاصی‌ میان‌ اهالی‌ داراب‌ برخوردار بود. پدرش‌ مرحوم‌ آیت الله‌ حاج‌ شیخ‌ غلامحسین‌ شرعی‌ شیرازی‌ که‌ از علمای‌ بزرگ‌ و مبارز آن‌ نواحی‌ محسوب‌ می‌شد تحصیلات‌ خود را در نجف‌ ادامه‌ داده‌ بود و پس‌ از بازگشت‌ به‌ ایران‌ ابتدا در داراب‌ و بعد از چندی‌ در قم‌ ساکن‌ گردید.

آیت الله‌ حاج‌ شیخ‌ محمدعلی‌ شرعی‌ در پنج‌ سالگی‌ شروع‌ به‌ آموختن‌ قرآن‌ کرد و پس‌ از آن‌ گلستان‌ سعدی‌ و بخشی‌ از کلیله‌ و دمنه‌ را نزد مرحوم‌ حاج‌ شیخ‌ علی‌ انصاری‌ «دشتی‌» فرا گرفت‌. سپس‌ شرح‌ امثله‌ و صرف‌ میر را نزد مرحوم‌ حجة‌الاسلام‌ والمسلمین‌ آقا سید محمود یثربی‌ آموخت‌. با تشویق‌ و ترغیب‌ پدر دانشور خود تمام‌ نصاب‌ الصبیان‌ و تهذیب‌ المنطق‌ را حفظ‌ کرد و عموم‌ مطالب‌ صمدیه‌ و الفیه‌ را نیز به‌ خاطر سپرد سپس‌ سیوطی‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ احمد زرندی‌ و حاج‌ شیخ‌ حسین‌ مؤمن‌ شیرازی‌ فرا گرفت‌ و بخشی‌ از مغنی‌ را نزد آقای‌ ربانی‌ خراسانی‌ که‌ از شاگردان‌ مبرز مرحوم‌ ادیب‌ نیشابوری‌ بود و معانی‌ و بیان‌ را از حاج‌ شیخ‌ رحمة‌الله‌ فشارکی‌ آموخت‌.

ایشان‌ طی‌ سالهای‌ تحصیلی‌ خود با بسیاری‌ از شخصیت‌های‌ علمی‌ و سیاسی‌ مراوده‌ و دوستی‌ داشتند که‌ از آن‌ جمله‌ می‌توان‌ به‌ حضرات‌ آیات‌ احمدی‌ میانجی‌، سیدمهدی‌ روحانی‌، راستی‌ کاشانی‌، مظاهری‌ اصفهانی‌، عندلیب‌ شیرازی‌، شیخ‌ حسین‌ امراللهی‌ و مرحوم‌ آیت الله ‌صدرالدین‌ حائری‌ شیرازی‌ و برادر ایشان‌ آیت الله ‌محی‌‌الدین‌ و نیز آیت الله ‌مجدالدین‌ محلاتی‌ اشاره‌ کرد. دامنه ارتباطات‌ مردمی‌ آیت الله ‌شرعی‌ تا اقصی‌ نقاط‌ کشور گسترده‌ است‌.

در بررسی‌ خدمات‌ گوناگون‌ آیت الله ‌شرعی‌ باید مجموعه آنها را در دو دوره قبل‌ و بعد از پیروزی‌ انقلاب‌ اسلامی‌ مورد توجه‌ قرار داد. اعتقاد راسخ‌ وی‌ به‌ حقانیت‌ مکتب‌ اهل‌ البیت‌ (علیهم‌ السلام‌) و پیروزی‌ حق‌ بر باطل‌ در فرجام‌ امور، رویکردی‌ آینده‌ شناسانه‌ را به‌ وی‌ ارزانی‌ داشته‌ که‌ براساس‌ آن‌ به‌ بسیج‌ تمامی‌ نیروها و امکانات‌ جامعه‌ برای‌ اعتلای‌ کلمه حق‌ و امحای باطل‌ کوشیده‌ است‌ و در راه‌ تحقق‌ آرمانهای‌ الهی‌ و حفظ‌ و گسترش‌ ارزشهای‌ دینی‌ به‌ انجام‌ هر گونه‌ خدمت‌ و قبول‌ هر رنج‌ و مصیبتی‌ دل‌ می‌سپارد. زندانی‌ شدن‌ در زندانهای‌ ساواک‌، تلاش‌ در هماهنگ‌ سازی‌ نیروهای‌ طرفدار حق‌، ایجاد امکانات‌ رفاهی‌ و آموزشی‌ برای آحاد مردم‌، تشویق‌ و ترغیب‌ قشرهای‌ گوناگون‌ به‌ دفاع‌ از اسلام‌ و انقلاب‌ اسلامی‌، شهادت‌ فرزندش‌ حجة‌الاسلام‌ شهید محمدتقی‌ شرعی‌ در جبهه‌های‌ جنگ‌ تحمیلی‌ و… مجموعه‌ای‌ از عملکردهای‌ باورمند وی‌ را نشان‌ می‌دهد. بارزترین‌ ویژگی‌ آیت الله ‌شرعی‌ را باید در امیدواری‌ و امیدبخشی‌ نسبت‌ به‌ تحقق‌ وعده‌های‌ الهی‌ دانست‌ و ظلم‌ ستیزی‌ وی‌ را نیز همدوش‌ آن‌ دید.

در سال‌ 1370 حضرت‌ آیت الله ‌شرعی‌ “مؤسسه‌ پژوهش‌ و مطالعات‌ عاشورا” را در مشهد مقدس‌ تأسیس‌ کرد. این‌ مؤسسه‌ که‌ با انجام‌ بیش‌ از هشتاد پروژه تحقیقاتی‌ خرد و کلان‌ یکی‌ از فعال‌ترین‌ دفاتر پژوهشی‌ کشور در حوزه علوم‌ انسانی‌ است‌ در کارنامه خود کارکرد بیش‌ از یکصد و هفتاد نفر از اساتید حوزه‌ و دانشگاه‌ را طی‌ یک‌ دهه‌ نشان‌ می‌دهد. پژوهشکده‌های‌ معارف‌، جغرافیا، آینده‌شناسی‌، ادبیات‌ و هنر از دفاتر اقماری‌ این‌ مؤسسه‌ بودند که‌ با تلاش‌ پژوهشگران‌ خویش‌ به‌ احیای تراث‌ ادبی‌ و دینی‌ و نقد و نظر در حوزه جغرافیای‌ انسانی‌ و آینده‌شناسی‌ ایران‌ و جهان‌ مبادرت‌ می‌ورزید. هزاران‌ برگه‌ تحقیقاتی‌ به‌‌همراه‌ دهها مقاله‌ و کتاب‌ از خروجی‌های‌ علمی‌ این‌ مؤسسه‌ محسوب‌ می‌شود. اهتمام‌ حضرت‌ آیت الله ‌شرعی‌ به‌ ایجاد زیرساخت‌های‌ علمی‌ و فرهنگی‌ و تهیه‌ راهبردهای‌ اجرایی‌ در حفظ‌ و نشر معارف‌ علوم‌ موجب‌ پدید آمدن‌ «کانون‌ تفکر» در مؤسسه‌ پژوهش‌ و مطالعات‌ عاشورا گردید. اعضای‌ این‌ کانون‌ که‌ به‌طور موازی‌ با شورای‌ عالی‌ پژوهش‌ به‌ تشکیل‌ جلسه‌ می‌پردازند از مبرزترین‌ اساتید حوزه‌ و دانشگاه‌ می‌باشند. پایگاه‌ اینترنتی‌ این‌ مؤسسه‌ برای‌ پاسخگویی‌ مستدل‌ به‌ شبهات‌ معاندین‌ مکتب‌ علوی‌ در شرف‌ ایجاد است‌.

………………………………………….
منبع: خبرگزاری تسنیم https://www.tasnimnews.com