آيا علم ازلی الهی اختيار انسان را نفی می كند ؟

خير ، علم ازلی  ‌الهی بر هر حادثه ای آن چنان كه واقع می شود تعلق می گيرد و افعال اختياری انسان هم به وصف اختياريت برای خدای متعال معلوم است . پس اگر به وصف  جبريت تحقق يابد بر خلاف علم الهی واقع می شود . مثلاً خدای متعال می داند كه فلان شخص در فلان شرايطی تصميم بر انجام كاری خواهد گرفت و با اختيار آن را انجام خواهد داد . پس علم ازلی الهی نه نتها منافاتی با اختيار و اراده ی آزاد انسان ندارد بلكه بالاجبار انسان را مختار می كند كه ” الانسان مختار بالاجبار “ .

(سيصد پرسش و پاسخ . احمد فاطمی)